在满族祖先植物图腾范围内,有日吉纳花、芍药花及桃树等,如今吉林地区满族“芍药关”世家的别称,:是因氏族中崇拜野芍药,故名。陶姓,原为桃氏,也是源出植物图腾。日吉纳系满语花名,汉族称“野杜鹃”,朝鲜族称“金达族千家万户在早办祭时,或日常生活中,制作供香、卫生香,则取源于日吉纳花枝叶。香名,本意为“年息香”,后被他族贬称(误称)“鞑子香”历史上的“鞑子”,并非即指满族祖先砖。满族流传迄今的《日吉纳》神话具体内容是:相传在很久以前,每逢旧历七月十五这一天,长白山上必有天火喷吐,浓烟滚滚,光照天际。待烧到七七四十九天时,烟消云散,万物焚尽。山下百姓只好举家外走,流离失所。天天火由火魔吞火而生。为了根治火魔,一位有氏无姓的姑娘,主动召集族众,请求借助神力,除掉魔怪。她,终于上路了,临行之前,族人送上一匹宝马和一簇野山花,以示答谢救命之恩。于是起名为“日吉纳”格格。日吉纳艰难的登上了长白山顶。先祷告于风神,请求助威熄火;再祷告于雪神,乞求助威熄火。未几,因、雪二神力弱,无济于事。最后她又祷告天鹅女神,它飞上天宫,去天帝那里借用治魔法宝。天鹅女神被她的行举所感动,很快地飞入天庭,天神赐她许多冰块,返后交给了日吉纳格格。次年旧历七月十五这一天,天火又复生了。她带看刺骨的冰块,登上了天池火山口,一头钻进了火口中。此时,风、雨、雪神各展神术,很快将火口填平,烧红的山峰冷却了,由于冷热不均,一声巨响过后,山峰坍塌下来,炸成个巨大的坑,这就是天池的形成起因。火魔降服后,她又借助天鹅两只翅膀,飞,‘乏,一.去答谢天神。不料被王母娘收下当作义女,之后天上六仙女变成七仙女了。她高居天庭,时刻缅怀父老乡亲。为作信物,撒下许多日吉纳花籽和其它名贵药材种籽,以求除灾治病。久而久之,她被长白山下的满族祖先奉为女善神。如今野杜鹃开遍长白山麓,各种名贵药材盛长于长白山大地。