晨雾还没有散去，远望略隐的山脊缭绕在云雾中,联想到此时隐匿于云海中的正觉寺，更强烈了我重游六顶山的欲望。在好友的催促下，怀着久违的心情，携友登上开往六项山的汽车。

　　看着车外，阔别已久的家乡，一路的景致变的有些陌生。平稳的车速告诉我，这条通往六顶山的大道，已不再是儿时那条跋涉于坑洼中的土路。一条柏油路直通山上，牡丹江上，兴建中的六项山大桥已连通了南北两岸，桥下的江水也像读懂了游人的心，雀跃着，向游人展示着一份欢快的心情一路奔流而去。

　　向车窗外远望，六顶山的风光更加迷人，这里已成为延边重要的旅游景点。由北向南看，山脉东西走向，由连绵起伏的六座山峰相连，这是六顶山名字的由来。要说六顶山的神秘，源于渤海墓群。 六顶山渤海墓群在敦化市区南5公里牡丹江右岸六顶山南坡山坳，是唐代渤海国前期王族墓地。渤海墓群的发现吸引了许多来自国内外的观光游客。更为吸引游人的是位于六顶山旅游开发区的正觉寺，他目前是亚洲最大的佛教尼罗道场，也是东北最大的佛教寺院。今日故地重游，也正是被正觉寺的“佛国新胜”与“峦波生辉”所吸引。

　　终于踏上了这方圣土，下了车，虽没有了往昔攀登的乐趣，但望着笼罩在晨雾中的寺院，一片清幽宁静，宛若仙境一般。
　　寺院的大门面对一波静水，是六顶山最大的水库，四周被高耸的山峰环绕着，让我自然联想到了唐代诗人贺知章的诗句“稽山罢雾郁嵯峨，镜水无风也自波”的意境。大门两侧的院墙题有 “南无阿弥陀佛” 六个大字。买了门票，轻步走入寺内，石板铺就的地面通向殿堂区、生活区、佛学院三个区，两旁的松柏树半掩着高伸的石阶。拾39阶登高而上，一眼望见的是飘展在空中的两面旗帜，一面是国旗，另一面是佛旗。在旗杆的后面就是那堵“回头是岸”的高墙，让游人望而止步。
　　在正觉寺的寺门前，蹲守两侧的汉白玉石狮吸引了许多游客驻步观赏，细观狮座下的文字，方知是原敦化人士刘保国，创业于大连，生意兴隆免怀乡恩，感释佛性大师建正觉寺之功德，不惜十万巨资赠此“汉白玉石狮”来护卫。早知狮子相貌峻冷，在百兽中有秉心灵气，忠实之称，今日一观，更感乡人对故土的一片爱心。
　　雾气渐渐隐退，院内香火正旺，求拜的参佛人，在佛前洗礼心灵。我与友人随着人群，踏着雕有祥龙云海图案的石阶一路游来。山门殿、天王殿、大雄宝殿、观音殿、罗汉殿、藏经殿是正觉寺六大殿。殿前院内三大香炉各具形态，分别以狮、龙为炉脚。悬挂于万年宝鼎香炉之上的风铃随风飘响，看到好多的游人跳跃拍打风铃，据说此举可以实现自己愿望。自己也不禁驻足聆听起来。天王殿内的弥勒尊佛，手握佛珠，笑口常开，更有四大天王护其两侧。大雄宝殿最为宏伟，分别为释迦牟尼佛、南无阿弥陀佛、东方药师佛。殿柱上一幅高数米的对联吸引了我，“正道示周行遍十方宝树金绳戒香梵钵，觉正开净土试四望松风水月仙露明珠。”虽读不懂其意，但也深感佛之深奥。殿内四壁为景德镇的陶瓷壁画，分别用汉英两文记述释迦牟尼出道的故事。六角六亭的观音殿更是别具特色。6.6公斤纯金贴面的六面体六千只手眼观音圣像，是世上独一无二的艺术杰作。行走于寺院中，不禁为其工巧的建筑所惊叹。
　　来寺院参佛的人越来越多了，我们也决定下山。踱出寺院，已是骄阳四射，一览六顶山的风光，已经不再是雾里看花，六座山峰环抱着的净水边多了许多垂钩者，伴着湖光山色，钟声佛号。我同友人决定不再坐车，步行下山，只为寻找儿时曾经的记忆......